伴着泪水的舞蹈

   （本篇分享的转载已经作者本人同意）

   刚开始跟易老师学习kundalini静心时，我对于前面的两个环节没有体会，不知道能量和震动是怎么发生的，为什么身体会震动，舞蹈又有什么用？那时候经常向易老师就前面的环节发问。相比较而言，我更喜欢后面的观照，它让我可以看到大脑的混乱和身体积压的情绪能量，特别是自己成功的转化几次之后，就更加相信觉察的力量。所以在半年的练习中，我更多的把焦点放在静静的觉察上。

   近来的几周，新的觉受出现了。每次静心时，当震动开始发生，身体就开始越来越放松，一种来自深处的疲倦和松弛开始慢慢呈现，呵欠接着就会开始，泪水也随之涌出。不管什么时候做，不管一天做几次，都有放松感，也能感受到在松弛的背后，隐藏着来自内在的淡淡的喜悦。我想现在是把我以前长期失眠欠下的呵欠都补偿上吧。我所要做的只是要信任身体的自然运作，接受这种松弛感，允许喜悦的产生。在松弛中保持觉察，去察觉身体是否还有僵硬和紧绷的地方，大脑是否还有许多的忧虑和戒备。易老师说这表示右脑的功能开始在恢复，我自己感觉也是如此，植物神经系统在逐渐恢复正常的功能。如果说我以前做静心带有强烈的功利性，把它当成治愈疾病的一种手段，现在要学习的则是把它当成一种享受，接受一个来自存在的恩赐和礼物。不是惩罚性的，而是奖赏性的。而对于已经习惯于认同惩罚性的自我而言，这需要继续的坚持和永恒的耐心，要学会信任本体的自然运作。

   我现在越来越体会到震动和舞蹈的妙用，体会到易老师当初让我坚持做下去的苦心。正像奥修所说，现代人的身体和大脑已经积累了大量的压力，大量的能量被卡住，这也是许多人静坐多年仍然无法让大脑宁静的原因，打坐变成一件苦事。在坐下之前，要使这些被卡住的能量变得流动起来来，而前面动的过程就起着这个作用，同时震动和舞蹈是开放性的，是自由的，允许身体和大脑的自由运作，只是把觉知带进去，所以我体会是非常人性化的，是活泼的，喜悦的，是庆祝的，接下来在下面的静坐中，更能体会到宁静，更容易接近我们的本体。我很喜欢这种方式。而禅七过于单调和程式化，首先必须过的就是熬腿这一关。如果能将空达里尼前两节和坐禅结合起来，我是非常愿意参加这样的密集禅修活动。

   要体会静心或者禅修的利益，只有坚持，它是体验式的，当到达一定的阶段时，总会有不同的觉受出现，而痛苦总是会越来越少，越来越轻，喜悦和安详会越来越多，对于这一切，我们都怀着平等的心去接受。也许真的没有别的什么，只有怀着永恒的耐心，不断的去觉知。感谢这一路有易老师的陪伴，没有你一直以来的支持，我也许坚持不下去。同时也真的佩服奥修，不论这人引起多大的争议，但是当你体验过他的方法和阅读过他的文字之后，还是得说：“这老小子这是个天才！”